Kültürel ödeneğin neyin olmadığı konusunda sert bir çizgi arıyorsanız, ne yazık ki aradığınız cevaplara sahip değilim. Kültürel ödenek örneklerine baktığımızda, çizgilerin bulanıklaştığı bir nokta geliyor. Kültürel takdir ve kültürel alışveriş, her kültürün hayati parçalarıdır. Borçlanma doğal olarak kötü değildir. Bununla birlikte, “takdir” tek taraflı olduğunda ya da kültürler tek bir klişeye indirildiğinde “takdir” fetişleştiğinde bir sorun haline gelir. Kültürel ödenek karmaşıktır, bu da bunun hakkında konuşmamızın gerekçeli nedenidir.

Örneğin, aktör ve eylemci Amandla Stenberg tarafından açıklandığı gibi, modaya uygun bir şekilde, “bir stil, ırkçı genellemelere ya da basmakalıp stereotiplere yol açtığı zaman ortaya çıkar, fakat imtiyazlılar kendileri için alındığında, modaya uygun olarak ya da komik olarak kabul edilir. Temel olarak, kültürel bir tahsis, bir “eğilim” in bir azınlık kültüründen almasıyla daha açık bir şekilde zararlıdır ve bu eğilim, çoğunluğun kültürü benimsediğinde daha toplumsal olarak kabul edilebilir olduğunu düşünmektedir.

Son zamanlarda, bir Portland börek arabasının sahipleri, çiftin bir profili tortilla tarifleri için bazı şüpheli kökenleri ortaya çıkardıktan sonra kültürel el koyma için eleştirildi. Kadınlar tersine mühendislikten kendi tortilla reçetelerini bitirirken, kadınların “her mutfağın pencerelerine bakmak” hakkında konuştukları röportajın bazı bölümleri, bazılarını uygun buldu. Mic için bir parçada, yazar Jamilah King şöyle diyor: “Sorun, elbette, tariflerini teslim eden Meksikalı kadınların hiçbir şey almamış olup olmadığı açık değil. Ve şimdi aynı tarifler Portland'da bir incelik olarak satılıyor. ” Gıda sepeti şimdi kapatıldı, bazı spekülasyonlar, kültürel el koyma iddialarından gelen geri tepmelerden kaynaklanıyor.

Pop kültürüne gelince, Katy Perry gibi sanatçılar kültürel tahsis için eleştirildi. Bununla birlikte, kültürel tahsisatın halkın gözünde olması zorunlu değildir. İşte çoğumuzun karşılaştığı, zararlı kültürel tahsisat olarak nitelendirilebilecek şeylerin yedi örneği.

1 “Otantik” Gıda ve Tahsis

Gıda ve kültürel tahsisat ile çekişmeli ve kafa karıştırıcı bir tarih var. Geçen yıl, “nasıl yemelisiniz?” Başlıklı bir parça, beyaz bir şefin Vietnam yemeğini ele geçirmesi nedeniyle eleştirildi. Gündelik Feminizm için bir yazıda, yazar Maisha Z. Johnson, “[Bay Area] 'ya yapılan son transplantlar, ' otantik Meksika yemekleri 'arayışı içinde, ' mahalle mahalleleri 'olmayan, genellikle mahalle dedikleri şey olan Yelp incelemelerini yazıyor. daha fazla sayıda insan rengi ile. ”

Başka bir kültürden yemek yemek ve tadını çıkarmak doğası gereği uygun değildir ya da yanlış değildir. Mutfağı genellikle kültürel değişimi en iyi şekilde örneklemektedir. Bununla birlikte, egemen kültürün herhangi birinin, herhangi bir kültürel (veya parasal) değişimin ortaya çıkmadığı bir şekilde, egemen olmayan bir kültürün gelenek ve kültüründen yararlandığı durumlarda, bu bölge topraklara girer. Başka bir kültürün yiyeceklerini tahsis etmek ve ticarileştirmek, böylece kültür tarihini ortadan kaldırarak, tüm toplulukları monolitik bir mutfağa indirgeyen insanlara da yol açabilir. Rachel Kuo'nun günlük Feminizm için yazdığı gibi, “İnsanlar kültürün görünüşte bir yiyecek ısırmasıyla anlaşılabileceğini düşündüğünde, sorunlu hale gelir.”

2 “Blaccent” Kullanımı

Müzik ve kültürel ödenek, geri dönüş yolunda. “Estetik” elde etmek uğruna kendi kültürlerini kendi başına kullanan sanatçıların örneklerini bulmak oldukça kolay bir şeydir. Katy Perry ve geyşalardan Miley Cyrus'a ve twerking'e, başka bir kültürün parçalarını toplayıp nihayetinde dilimlenerek ve bunlardan kazanç elde etmek en açık şekilde kültürel ödenek. Elvis'in Iggy Azalea'nın konuştuğu şekilde dans ettiği ve duyduğu şekilde görülüyor. Yazar Carvell Wallace, MTV News için Meghan Trainor'un “fıkrası” nda bir parça yazarken, “Meghan Trainor'un sesinin, teknik olarak, beyaz bir vücuttan gelen yaklaşık bir siyah olan ne anlama geliyor?”

Sorun, sanatçının niyeti olsun ya da olmasın, belirli bakışların ve seslerin ve “estetik” in otomatik olarak, beyaz ya da beyaz olan biri tarafından görüntülendiğinde toplum tarafından daha kabul edilebilir olduğu gerçeğinde yatar. Yukarıda belirtilen örneklerde siyah veya Asya kültürünü siyah veya Asya insanının varlığıyla kutlamaktadır.

“Asya Kültürü” Kutlamalarında Saçlarda 3 Çubuk

Bu kalıplaşmış Asya kültürüne ek olarak, kültürel olarak da yanlıştır. Birçok ülkede kullanılan saç çubukları çubuklarla aynı değildir. Bazıları yemek çubuklarını bir saç aksesuarı olarak kullanarak, üstünüze çatal takmaktan hoşlanırlar. Emma Metes'in 2015 Met Gala'unda öğrendiği gibi, çubukları Asya kültürünü kutlamanın bir aracı olarak kültürel olarak yanlış ve Asya kültürünü tek bir klişeye indirgiyor.

4 Bindis, Headdresses ve Diğer Müzik Festivali Trendleri

Coachella gibi müzik festivallerinde kültürel ödenek, dekoratif bindis, başlıklar, kına ve “egzotik” veya modaya uygun diğer aksesuarlarda görülebilir. Bu, bir kültüre ait kiraz toplama parçalarının bir başka örneğidir, böylece onları orijinal niyetlerinden yoksun bırakır.

Yerli Amerikan headdress'lerine “modaya uygun bir aksesuar” olarak bakalım. Yüzlerce kişinin yer aldığı Amerikan yerlilerinin kültürlerini azaltmanın yanı sıra, tek bir klişeye kadar, bu, başlıkların neden önemli olduğuna dair tüm bağlamı ortadan kaldırıyor. Aynı zamanda Yerli Amerikalılardan çalınan diğer şeyler de göze çarpan bir şey gibi görünüyor. Mesela Amerika.

5 “Borrow” Siyah Saç Modellerini Görünüyor

Kat Blaque / YouTube

Beyaz saçlar ile giyilen bebek kılları ve kutu örgülerinden beyaz saçlarla afros elde edebilmek için öğreticilere, siyah kültüre sıklıkla moda adı verilir. Birincil sorun, siyah kadınların işlerinden kovulmak, dreadlock veya örgüler takmak gibi kültürel yankı uyandırması, siyah olmayan kadınların da aynı saç modelini giyebilmeleri ve “havalı ve sinirli” oldukları için övülmeleridir. Zeba Blay bu parçada HuffPost için şöyle yazıyor: “Beyaz kadınlar aslında siyah renkte damgalama olmadan siyah saçları giyebiliyorlar.”

Çoğu zaman bir kontra olarak kullanılan, sarı örgü giyen veya saçlarını düzleştiren siyah kadınlardır. Bununla birlikte, bu, daha çok, asimilasyona, ödenekten daha çok örnek olmaktadır. Siyah kadınların doğal saçları için cezalandırıldığı bir kültürde, onu baskın kültüre (bu örnekte beyaz saçlara) daha çok benzemek için değiştirmek, hayatta kalma için bir araçtır. Kat Blaque, kültürel haklılık konusundaki videosunda şöyle diyor: “Beyaz insanların, afrocentric güzellik standartlarını özümsemesi için daha büyük bir baskı var.”

Diğer Kültürleri Egzotikleştiren 6 Temalı Taraf

MTV

Kültürel ödenek konusundaki konuşmalar, Cadılar Bayramı'nın en iyisi haline geliyor. Kültürel ödenek örnekleri olan kostümler, ne yazık ki, Halloween garbinin satıldığı her yerde bulunabilir. Açık olmak gerekirse: eğer bir kostüm insanların tüm demografiklerinin kalıplaşmış bir betimlemesi ise, bunun uygun bir kırmızı bayrak olması gerekir. Bazı zararlı stereotiplere yoğun bir şekilde oynamadan tüm etnik köken ya da kültür olarak giyinmek neredeyse imkansızdır. Buna ek olarak, temanın belirli bir grup insan ile basmakalıp bir şekilde ilişkilendirildiği (tarafınıza baktığımızda, “haydut” partileri) yıl boyunca süren partiler, yalnızca açıkça ırkçı olmakla birlikte kültürel ödeneklerin ötesine geçmektedir.

7 Basmakalıp Tasvirleri ile Diğer Kültürler

Hype Saç Dergi / YouTube

Gerçek takdir, bir miktar anlayış ve saygı gerektirir. Tüm bir yarışı tek bir klişeye indirgemek, yine de sadece açık bir ırkçılığa sahip olmaktan daha fazlasıdır. Basitçe söylemek gerekirse, kültürel ödenek herkesi acıtıyor. Bireysel düzeyde, kültürel paylaşıma karşı kültürel tahsisatın ne kadar takdir edildiğini belirlemek zor olabilir. “Pizza benim ruhum hayvanım” diyen bir gömlek almak istemek sizi Amerikan yerlilerine karşı ırkçı ve duyarsız kılıyor mu? Doğası gereği değil.

Kültürel ödeneğin büyük bir kısmı, bizim istediğimiz şeyleri kendimizden daha büyük sanayi ve ideolojilerden istediğimiz gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Bazı şeylerin hoş ve güzel olduğuna ve başkalarının olmadığına inanmak için bir bütün olarak popüler kültürün bir parçası olarak koşullandırılmış durumdayız. Ancak, pop kültürü “serin ve güzel” sayılmayan insanlardan parçalar aldığında ve bu parçaların bedenleri ve “serin ve güzel” kabul edilen insanların sesleri aracılığıyla gelişmesine izin verdiğinde, dikkati çekmemiz gerekir.